jeudi 7 avril 2011
أسماء الله الحسنى
تركيبة مجلس الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة
I- ممثلون عن الأحزاب السياسية
* حركة الديمقراطيين الاشتراكيين1- أحمد الخصخوصي
2- رشيد قرمازي
3- عفاف بوغرارة
*حركة التجديد
4- سمير الطيب
5- نضال السليماني
6- عائدة الخميري
* الحزب الديمقراطي التقدمي
7- منجي اللوز
8- حسام الشابي
9- ماهرحنين
* التكتل الديمقراطي من أجل العمل والحريات
10- مولدي الرياحي
11- بلال الفالحي
12- ربيعة بن تعاريت عبيد
* حركة النهضة
13- نور الدين البحيري
14- الصحبي عتيق
15- فريدة العبيدي
* الحزب الاشتراكي اليساري
16- البشير العبيدي
17- نسيم الكافي
18- غزالة القاسمي
* حزب العمل الوطني الديمقراطي
19- محمد جمور
20- إيمان خميس
21- نعيمة الهمامي
- حزب تونس الخضراء
22- عبد القادر الزيتوني
23- فوزي الهضباوي
24- نعيمة قيزة
* حزب الإصلاح والتنمية
25- محمد القوماني
26- محمد الحبيب المستيري
27- عواطف زروق
*حركة الوطنيين الديمقراطيين
28- شكري بلعيد
29- بيرم بلعيفة
30- آسيا حاج سالم
* المؤتمر من أجل الجمهورية
31- طارق العبيدي
32- سمير بن عمر
33- زهور كوردة
* حزب الطليعة العربي الديمقراطي
34- خير الدين الصوابني
35- كريم قطيب
36 حياة حمدي
II- ممثلون عن الهيئات والمنظمات والجمعيات ومكونات المجتمع المدني
* الاتحاد العام التونسي للشغل1- منصف اليعقوبي
2- رضا بوزريبة
3- عبيد البريكي
4- حسين العباسي
5- مروان الشريف
- الهيئة الوطنية للمحامين
6- سعيدة العكرمي
7- أحمد الصديق
8- فتحي العيوني
9- رشاد برقاش
* جمعية القضاة التونسيين
10- أحمد الرحموني
* الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان
11- مختار الطريفي
12- أنور القوصري
* الجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات
13- سعيدة قراش
* جمعية النساء التونسيات للبحث حول التنمية
14- راضية بلحاج زكري
- العمادة الوطنية للأطباء
15- محمد نجيب الشعبوني
*المجلس الوطني للحريات بتونس
16- عمر المستيري
* الجمعية الدولية لمساندة المساجين السياسيين
17- سمير ديلو
* جمعية حرية وإنصاف
18 محمد النوري
* نقابة الصحفيين
19- نجيبة الحمروني
* نقابة الأطباء الأخصائيين للممارسة الحرة
20- فوزي الشرفي
* حركة تحديث الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة والصناعات التقليدية
21- قيس السلامي
22- خليل الغرياني
* منظمات المهاجرين
23- كمال الجندوبي
24- محمد لخضر لالة
25- طارق بن هيبة
26- رياض بالطيب
27- نجيب العاشوري
* الجمعية الوطنية لغرف عدول الإشهاد
28- عماد عميرة
* الجامعة العامة التونسية للشغل
29- حبيب قيزة
* اتحاد المعطلين عن العمل
30- سالم العياري
* الاتحاد العام لطلبة تونس
31- طارق السعيدي
32- منى الوسلاتي
* جمعية قدماء المقاومين
33- علي بن سالم
III - شخصيات وطنية
1- العياشي الهمامي2- جليلة بكار
3- أنور بن قدور
4- محمد البصيري بوعبدلي
5- فرحات القمرتي
6- منير قراجة
7- منجي بن عثمان
8- محمد الصغير أولاد حمد
9- إبراهيم بودربالة
10- عبد العزيز المزوغي
11- عبد الستار بن موسى
12- عبد الجليل بوراوي
13- منصف وناس
14-عبد الحميد الأرقش
15- سفيان بالحاج محمد
16- هادية جراد
17- علي المحجوبي
18- مختار اليحياوي
19- عبد المجيد الشرفي
20- محمود الذوادي
21- محمد بوزريبة
22- سامي الجربي
23- نورة البورصاني
24- درة محفوظ
25- خديجة الشريف
26- زينب فرحات
27- لزهر العكرمي
28- هالة عبد الجواد
29- محسن مرزوق
30- لطيفة لخضر
31- حسين الديماسي
32- منجي ميلاد
33- عدنان الحاجي
34 - سمير الرابحي
35- سامية البكري
36- علياء الشريف
37- عبد الجبار بسيس
38 – أحلام بلحاج
39 - كلثوم كنو
40- مصطفى التليلي
41- سوفي بيسيس
42- سمير عنابي
43- سفيان الشورابي
44- مسعود الرمضاني
45- مصطفى بن أحمد التليلي
46 احميدة النيفر
47- مهدي المبروك
48 أمين سامي بن ساسي
49 مبروك حرابي
50 زهير مخلوف
51 أحمد الكحلاوي
52 – السيدة الحراثي
53- كريمة درويش
54 لمياء فرحاني
55- عبد الباسط بن حسن
56 فرج معتوق
57- نجيب حسني
58- محمد الرحيمي
59- أديب سودانة
60 عبد الرؤوف العبيدي
61- محمد علي الهاني
62- عماد الحيدوري
63- صوفية الهمامي
64- منصف مباركي
65- بلقاسم عباسي
66- فتحي التريكي
67-عدنان منصر
68- منية بوعلي
69- نجوى مخلوف
70- عبد السلام العرباوي
71- مصطفى عبد الكبير
72- محمد الهادي الكحولي
- IV ممثلون عن الجهات
1- عبد اللطيف الحداد (تطاوين)2- الحبيب غلاب (نابل)
3- نعمان مجيد (صفاقس)
4- الفاضل بالطاهر (قبلي)
5- توفيق الجريدي (قابس)
6- الهادي بن رمضان (جندوبة)
7- يوسف الصالحي (سيدي بوزيد)
8- فوزي الصدقاوي (بنزرت)
9- عبد العزيز العايب (مدنين)
10- لطفي اليعقوبي (تونس
11- رضا الرداوي (قفصة
12- المولدي القسومي (القصرين)
ومن المنتظر تعيين ممثلين عن بقية الولايات وهي زغوان وبن عروس وأريانة ومنوبة والمهدية والمنستير وسوسة والقيروان وباجة والكاف وتوزروسليانة بعد انتهاء المشاورات وحصول توافق حول ممثلي هذه الجهات.
V- ممثلون عن عائلات الشهداء
1- المنجي البوعزيزي2- علي البوعزيزي
mercredi 6 avril 2011
mardi 5 avril 2011
اعترف أمام الله
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اعترف أمام الله في الدنيا أنني منافق وعاصٍ وآثم .. اعتديت على حدوده ، وحاربته ليلاً ونهاراً ، كلما أتوب إليه أعود إلى المعاصي متعمداً مع أنني مؤمن به وبملائكته ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره . بالله عليكم .. عرّفوني بربي وإلهي وحببوني فيه .. أتعلق به في كل لحظة وحين ! وكرّهوا إليّ حب شهوات النساء فإنني لا أستطيع الزواج إلا إذا شاء الله جل جلاله ورزق وفتح على فقد ابتليت بحب النساء حيث ضاع مني ثلاث سنوات في الجامعة وأحلم كثيراً ولم أحقق أي نجاح .. أرشدوني بأسلوب إيماني رقيق يرقق القلب ويدمع العين ..
الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
أخي السائل الكريم أنت بحمد الله - كما قلت - تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره، وأنت تعلم أن الله خلق الخلق لعبادته { وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } [ الذاريات : 56 ] وأمرهم بإتباع أوامره: { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْراً لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } [ التغابن : 16 ] .
وجعل للإيمان علامات حددها سبحانه فقال: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ } [ الأنفال : 2-4 ] .
وقال سبحانه: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } [ الحجرات : 15 ] .
كما جعل الله لعباده المتقين علامات حددها بنفسه فقال سبحانه: { ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ* أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } [ البقرة :2- 5 ] .
والآيات في ذلك كثيرة فالإيمان ليس كلمة تقال باللسان، بل هو إقرار باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالجوارح فإن نقص شيء من ذلك كان نقصاً في الإيمان.
واعلم يا أخي أن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية فكيف ترضى لنفسك أن ينقص إيمانك بالوقوع في المعاصي والاستغراق فيها حتى وصلت إلى ما وصلت إليه مما ترجو الخلاص منه .
أخي الكريم :
إن الإيمان الصحيح يقتضي منك العمل، فلو أشغلت نفسك بالطاعة لانشغلت عن المعاصي، ولكن لما تركتها تمادت والله يقول: { وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ } [ يوسف : 53 ] .
لذا ينبغي عليك أن تعلم أن أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك، وهي أمارة بالسوء، ميالة إلى الشر إن لم تهذبها وتقومها، وأنت مأمور بتقويمها وتزكيتها وأن تحملها على طاعة الله تعالى حتى تسلم من عقابه، وحتى تنقاد نفسك لك لا بد لك من تزكيتها وتعاهدها بالتزكية الدائمة المستمرة، قال تعالى: { قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا } [ الشمس8-9 ] .
أخي الكريم أنت مازلت شاباً ، للشباب ميزة لا توجد في غيره من فترات العمر، فاجعل شبابك في طاعة الله فأنت مسؤول عنه ، فعن الصحابي الشاب معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لن تزال قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيم أفناه وعن شبابه فيم أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن علمه ماذا عمل فيه) وقد وعد الله الشاب الناشئ في طاعة الله تعالى بأن يظله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.
فكر يا أخي كم هي الفرص التي تضيع عليك بسبب ما أنت فيه.
أيعقل أن تضيع ظل عرش الرحمن من أجل نزوة أو شهوة لا تستمر إلا لحظات أو إن طالت فسويعات، ثم ماذا؟
ليس بعدها إلا الحسرات في الدنيا، ثم في الآخرة الحساب العظيم والندم الجسيم. قال تعالى: { وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً } [ الكهف : 49 ] .
ويخبرنا عن حسرة المقصرين المفرطين فيقول سبحانه داعيا المؤمنين إلى التوبة قبل وقوع الحسرة فيقول سبحانه، وتأمل معي ما يقول جل في علاه: { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ * وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ * بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ * وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ * وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } [ الزمر53-60 ] .
فإذا دعت نفسك الأمارة بالسوء إلى المعصية فقل لها بيقين وثبات: { مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [ يوسف : 23 ] واعتزل أماكن المعصية واحبس نفسك عنها وقل { رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إليه } .
أخي الكريم : لما صاح بالمؤمنين واعظ { اقترب للناس حسابهم } جزعت للخوف قلوبهم فجرت من الحذر العيون { فسالت أودية بقدرها } ووجلت القلوب .
أخي الكريم : يقول ابن القيم: " لُعن إبليس وأُهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أمر بها. وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها. وحجب القاتل عنها بعد أن رآها عيانا بملء كف من دم. وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما لا يحل. وأمر بإيساع الظهر سياطا بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر.وأبان عضوا من أعضائك بثلاثة دراهم فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيك { ولا يخاف عقباها } ".
أخي الكريم : احذر عاقبة المعصية وسوء الخاتمة، فالعمر بآخره والعمل بخاتمته.
من أحدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته .
ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا .
ومن أساء في آخر عمره لقي ربه بذلك الوجه .
كم جاء الثواب إليك فوقف بالباب، فرده بواب: سوف، ولعل، وعسى.
كيف الفلاح بين إيمان ناقص، وأمل زائد، ومرض لا طبيب له ولا عائد، وهوى مستيقظ، وعقل راقد، ساهيا في غمرته، عَمِهاًً في سكرته، سابحاً في لجة جهله، مستوحشاً من ربه، مستأنساً بخلقه، ذكر الناس فاكهته وقوته، وذكر الله حبسه وموته، لله منه جزء يسير من ظاهره، وقلبه ويقينه لغيره .
يامن يرحل في كل يوم مرحلة، وكتابه قد حوى حتى الخردلة، أما تنتفع بالنذير والنذر متصلة، ونور الهدى قد بدى ولكن ما رآه ولا تأمله.
إياك و الاغترار بحلم الله وكرمه، فكم قد أستدرج من عاصي ، و قصم من جبار و ظالم، إذا همت النفس بالمعصية فذكرها بنظر الله، لا يكن الله أهون الناظرين إليك .
عليك بطاعة الله والتقرب إليه، فالإنسان يوم القيامة - وكلنا إليها سائرون - مرهون بعمله.
كان يزيد الرقاشي يقول لنفسه: " ويحك يا يزيد! من ذا يصلي عنك بعد الموت؟ من ذا يصوم عنك بعد الموت؟ من ذا يترضى ربك عنك بعد الموت؟ ثم يقول: أيها الناس! ألا تبكون وتنوحون على أنفسكم باقي حياتكم؟ مَن الموت طالبه.. والقبر بيته.. والتراب فراشه.. والدود أنيسه.. وهو مع هذا ينتظر الفزع الأكبر.. كي يكون حاله؟ " ثم يبكي رحمه الله .
أخي الكريم :
تشتكي من تعلق القلب بالنساء.
إن القلب إذا خبت جذوة الإيمان في قلبه، وخلا من محبة ربه امتلأ بحب غيره، لكن إذا عمر بالإيمان امتلأ بمحبة الرحمن، فالله سبحانه يقول: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ } [ البقرة : 165 ] .
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لِلّه، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار ) [ رواه البخاري ومسلم ] .
أخي الحبيب :
إلى متى الغفلة؟ هل نسيت الموت وهو أقرب إليك من نعلك وثوبك؟
عليك بالإكثار من ذكر الموت، زر القبور، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: : ( زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ) [أحمد وأبو داود وصححه الألباني].
شيع الجنائز قبل أن تشيع فيها.
أكثر من تلاوة القرآن وذكر الله تعالى.
ابحث عن صحبة صالحة تعينك على الخير وتدلك عليه.
ادخل مدرسة قيام الليل ولو بركعتين قبل النوم.
أكثر من قراءة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام والصالحين من عباد الله.
واختر لنفسك يا أخي إحدى النهايتين، يقول الله تعالى:
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ * وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ * يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ * فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ * خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ * وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ } [ هود103-108 ] .
وأخيراً إليك أمرين:
1- استحضر عظمة الله، فهو القوي القهار، المنتقم الجبار يمهل للظالم ولا يهمله، أخذه قوي شديد، وعذابه أليم عظيم { لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء } .
2- استحي من الله { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ } ، { وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا } وهو جل وعلا يعلم { يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ } وهو سبحانه { يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى } .
هههههههههااااا
شخص لم يتوقف عنده فقط التفوه بالكلمات والعبارات بما قد يجعل المستمع أو المشاهد يعيش حالة من عدم التركيز التي يصاحبها الضحك في معظم الأحيان جرّاء الخطابات التي يلقيها، ولم يتوقف عنده أيضا التميّز بالأزياء الرهيبة والعجيبة من حيث اختيار ألوانها وأشكالها وما يصاحبها من اكسسوارات مجنونة كالصور والشعارات والتيجان والنظارات والقبعات على اختلاف أنواعها.. ولعل هذه الأمور كان لها الحق أن تبرز الوجه الحقيقي والمتقلب لهذه الشخصية الغريبة وأنها من الممكن أن تتعدى المعقول وحتى اللامعقول ، هذه الشخصية التي لا يمكننا أن نصنّفها اليوم خارج خانة "الإجرام " كان لصاحبها جرائم بشعة لم يسلم منها الأموات ناهيك عن الأحياء، فصاحبها هو:
- الذي هدم ضريح المجاهد عمر المختار بعد منتصف ليلة 15 تموز 2000 في الساعة الثانية صباحاً في مدينة بنغازي ونقله إلى مدينة نائية يقال لها سلوق لأنه يثير في الليبين الشرفاء حينما يمرون بقربه كل معاني الإيمان والفخار والعزة والجهاد والذكر والذكريات الخالدة. إضافة لهدمه نادي الأهلي الذي هو امتداد لجمعية عمر المختار.
-متهم بتفجير طائرة ليبية فوق بنغازي في العام 1992 في 22 كانون الاول ووجه التهمة للغرب لمقايضة ضحايا طائرة لوكيربي ومات فيها 157 ليبيا .
- متهم بالتآمر لحقن 400 طفل في مدينة بنغازي بفايرس الأيدز القاتل في العام 1997 .
- استبدال الشريعة الإسلامية بالكتاب الأخضر، وقوله عنها أنها قانون وضعي كقانون نابليون وكالقانون اليوناني، وطعنه في الدين وتشكيكه بالثوابت، والاستهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام، وإنكاره للسنة النبوية وجعل التمسك بها طريقاً وباباً للشرك وعبادة الأوثان والأصنام ،وأن كتابه الأخضر يعد إنجيل العصر الحديث.
- وهو من قال أن الكعبة هي آخر صنم لا يزال باقيا من الأصنام، وأن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس له أي قدسية وأنه كالفاتيكان.
-وهو الذي استحل دماء الناس من أبناء شعبه وأبناء غير المسلمين بتفجير الطائرة الأميركية فوق لوكيربي، و الطائرة الفرنسية فوق النيجر. ثم يعترف ويعتذر ويقبل بدفع أموال الشعب الليبي البطل كتعويض عن غلطته إرضاء للغرب.
-وهو الذي نكّل بأبناء شعبه وصلاهم بالحديد والنار وشرد منهم ما يقارب 70,000 بين قتيل وسجين وطريد عام 1985 وحدها.
- زجّه بالشباب الليبي غب الحروب الخاسرة دونما فائدة في تشاد وأوغندا ولبنان وغيرها.
-من أقوال المشهورة:* " أنا لا أتكلم كليبي طز في ليبيا وفي كل البلاد العربية في النهاية تمنيت لو أني لم أكن عربياً يا ليت أصلي غير عربي كردي أو أسباني" السجل القومي الليبي 665 ـ 11.
*" أنا لست ضد اليهود ولا ضد بني اسرائيل بل على العكس فإن بني اسرائيل وبني يعقوب هم ساميون وأبناء عمومة العرب" السجل القومي 9 ـ ,828
- الأمر بإعدام 600 سجين أضربوا في سجن أبوسالم في طرابلس رمياً بالرصاص.
- منظمة العفو الدولية في وثيقتها رقم MDE91/400/2002 قالت أن عشرات المهنيين والطلاب مهددون لمحاكمة جائرة واحتمال صدور أحكام بالإعدام عليهم.
- كما حكم على الأستاذ الجامعي\رئيس قسم الكيمياء في كلية العلوم بجامعة قار يونس في بنغازي سالم أبوحنك بالإعدام لانتماءاته الإسلامية وهو أب لخمسة أطفال.. وحكم بالإعدام أيضا على الأستاذ الجامعي عبدالله أحمد عزالدين\ أستاذ في كلية الهندسة بجامعة الفاتح في طرابلس وهو أب لأربعة أطفال لنفس التهمة... والحكم على 73 متهما بالسجن مدى الحياة إضافة إلى 11 متهما بالسجن 10 سنوات محجوزون في سجن أبوسالم في طرابلس لنفس التهمة.
-بيان آخر لمنظمة العفو الدولية تقول فيه "إن في ليبيا كثيرا من حالات السجناء السياسين الذين لا يزالون محتجزين منذ فترات طويلة ومن بينهم أشخاص يتعرضون للاعتقال التعسفي بما في ذلك من حرموا من حريتهم بدون تهمة ولا محاكمة وأشخاص أمضوا أحكاماً بالسجن لفترات طويلة صدرت بعد محاكمات فادحة الجور وأشخاص لايزالون رهن الاعتقال رغم صدور أوامر بالإفراج عنهم ولك أن تقارن بين ما يفعله بشعبه وما يتلمس به عفو الغرب عنه وشراء ودَهم ورضاهم بمئات الملايين من الدولارات واستسلامه وتسليم جميع اسلحته للغرب". وقد قامت مظاهرات من قبل منظمات حقوق الإنسان في أوروبا في 11 - 3 - 2002 تطالب بالافراج عن المعتقلين في السجون الليبية كمؤسسة الرقيب لحقوق الإنسان ومؤسسة التضامن لحقوق الإنسان واللجنة العربية لحقوق الإنسان.
- جاك تايلور مؤلف كتاب أوراق الموساد المفقود اتهمه صراحة بأن جذوره يهودية من حيث الأم اليهودية ودلل على ذلك بأدلة منها :*حرص القذافي على لقاء تاجر السلام اليهودي يعقوب نمرودي.. *تحقيقا نشر عام 1970 في صحيفة أوجي OGGI الايطالية حول نسب القذافي وأن أمه يهودية كانت تعيش في منطقة سرت الليبية. ودلل على ذلك بالرسالة التي وردت للخارجية الليبية عام 1972 للرئيس القذافي باللغة الإيطالية وترجمها للعربية السفير خليفة عبدالمجيد المنتصر وقد أرسلت من قبل كاردينال مدينة ميلانو يذكره فيها بالدماء اليهودية والمسيحية التي تجري في عروقه ويناشده بموجب ذلك أن يلعب دوراً في التقريب بين أبناء الديانات الثلاث.
- يختار كل عام 7 من أبريل موعداً سنويا لإعدام الأحرار من أبناء ليبيا لأنه يوافق عيد الفطر التلمودي.
-هو من أمر بهدم ضريح "سيدي حمودة" أحد المجاهدين الذين حرضوا أهالي طرابلس على اليهود فقتله اليهود ، فهدم ضريحه عام 1980 وجعله موقفا للسيارات بميدان الشهداء بطرابلس.
صاحب الشخصية هو :
المدمّر \ القذّاف \ المجنون
وبقي أمامه أن يقول ..
